Ver la Versión Completa : Dos buses de Barcelona llevarán 15 días publicidad a favor del ateísmo.
• No creyentes pagan anuncios que piden "gozar de la vida" ya que "Dios no existe"
• Sistach aduce que la fe no impide el disfrute "honesto" de la existencia
<DL><DT>http://www.elperiodico.com/EDICION/ED090103/CAS/FOTOS/EPP_ND/CARP01/f033mh01.jpg <DD>Uno de los autobuses de Londres en los que se inició la campaña en favor del ateísmo, el pasado mes de octubre. Foto: JOHN WORTH </DD></DL>
EL PERIÓDICO
BARCELONA
La campaña publicitaria en favor del ateísmo que se inició en Londres el pasado octubre ha llegado a Barcelona. A partir del próximo día 12, dos autobuses de TMB circularán por la ciudad en varias líneas y durante dos semanas con un anuncio pagado que proclamará: "Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y goza de la vida". Junto con la iniciativa, promovida por seis entidades de librepensadores y no creyentes, también ha llegado la polémica. El arzobispado de Barcelona, que encabeza el cardenal Lluís Martínez Sistach, respondió ayer en un comunicado manifestando que para los devotos de Dios, la fe en su existencia "no es motivo de preocupación, ni es tampoco un obstáculo para gozar honestamente de la vida".
La fe católica, continúa el pronunciamiento de la jerarquía barcelonesa, es un "sólido fundamento" para vivir la vida "con una actitud de solidaridad, de paz y con un sentido de trascendencia".
ORIGEN BRITÁNICO
La singular y provocadora campaña se llevó a cabo en vehículos de transporte público de Londres gracias a la inversión publicitaria de un grupo de ateos configurado por miembros de una asociación humanista. La acción fue subvencionada con fondos de particulares y consiguió recaudar hasta 10.000 euros para divulgar el mensaje antirreligioso. Posteriormente, la iniciativa se amplió a Birmingham, Edimburgo y Manchester.
Ahora será Barcelona la primera ciudad española en sumarse a la campaña. El anuncio se colocará a ambos lados de los vehículos en los rectángulos que gestiona la empresa que tiene la exclusiva de la publicidad en los autobuses de TMB. Si se consiguen reunir suficientes fondos, el anuncio con la misma proclama que se verá en los próximos días en las calles de Barcelona podría exhibirse igualmente en la red de autobuses de Madrid, según han explicado los organizadores.
Para los promotores, la campaña quiere "sensibilizar a los ciudadanos ateos, no creyentes y librepensadores en general sobre la necesidad de hacerse visibles". Las seis entidades promueven la acción al "sentirse orgullosas de sus convicciones" y con la finalidad de reivindicar "los mismos derechos y libertades que se reconocen a otros ciudadanos por el mero hecho de poseer o manifestar unas creencias religiosas".
Fuente (http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idnoticia_PK=575440&idseccio_PK=1022).
Otra Fuente (http://www.elpais.com/articulo/cataluna/buses/Barcelona/llevaran/dias/publicidad/favor/ateismo/elpepusoc/20090103elpcat_2/Tes)
Maripaz
03-Jan-2009, 10:11
Aprovecharemos dichas frases para predicar el Evangelio. Al menos yo lo haré, en la medida de mis posibilidades y circunstancias, ya que vivo, trabajo y me muevo en Barcelona.
Gracias por la información.
]_^[YO1]^_[
06-Jan-2009, 22:05
Ateísmo... ¿otra religión?
A favor del ateísmo: A favor ¿De la opinión o doctrina del ateo?
¿Doctrina atea-religiosa?: Probablemente Dios no existe
¿Postulado ateo-religioso?: "Deja de preocuparte y goza de la vida"
Para empezar, el disfrute o gozo de la vida en su propia escencia implica preocupación.
En un primer orden, preocupación por la satisfacción de las necesidad básicas fisiologicas: Comida, Agua, Sueño, orinar, defecar, etc.
En segundo orden, de las necesidades de seguridad: Protección contra el daño físico, mental, afectivo & emocional.
Para pasar a la preocupación del ser humano por la satisfacción de las necesidades de aceptación social: afecto, amor, pertenencia, amistad.
Y luego esta la preocupación por las necesidades de autoestima: autovalía, éxito, prestigio.
Y más arriba tenemos la preocupación por las necesidades de autorealización: Dar lo que uno es capaz, ¿hasta donde podemos llegar?.
Y finalmente, aunque el ser humano lo niegue, existe preguntas existenciales que el hombre lleva consigo:
¿Quién soy?
¿De donde vengo?
¿A donde voy?
¿Existe alguién más grande que yo?
¿Propuesta atea-religiosa sobre la vida?: "Goza de la vida"...
Pero, ¿Cómo se define gozar de la vida?, ¿será acaso ir y hacer todo lo que Dios dice que no hagas?
¿Hay gozo en mentir?
¿Hay gozo en robar?
¿Hay gozo en matar?
¿Hay gozo en codiciar lo del projimo?
¿Hay gozo en odiar?
¿Hay gozo en maldecir?
¿Hay gozo en dar falso testimonio sobre el projimo?
¿Hay gozo en destruir?
etc, etc, etc...
Disculpen señores ateos; pero... aunque no lo crean, nosotros estamos gozando la vida, y no solo gozaremos de esta, sino que tenemos esperanza en Cristo de gozar de la venidera...
¡Shalom!
Maripaz
07-Jan-2009, 19:36
España: La Alianza Evangélica opina de la `campaña atea´ en autobuses públicos de Barcelona
MADRID, 07/01/2009 (AEE/ACPress.net)
La Alianza Evangélica Española ha hecho público este miércoles 7 de enero de 2009 un Comunicado posicionándose ante el debate público suscitado en torno a la "campaña atea" que se realizará este mes de enero en autobuses públicos de Barcelona, y que quizás se extienda a otras ciudades españolas (Madrid y Valencia, en principio).
La campaña, que tiene su origen en una iniciativa del Reino Unido, tiene como lema “Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y goza de la vida". Se trata de la versión española de la campaña emprendida por el biólogo darwinista Richard Dawkins, combativo ateo. La publicidad será visible desde el 12 de enero hasta el 26 de enero de 2009 en la Ciudad Condal.
Pueden leer más información aquí acerca de esta "campaña atea en autobuses públicos" en España.
En cuanto al Comunicado de la Alianza Evangélica Española (AEE) lo publicamos en su totalidad bajo estas líneas. Ha sido enviado a los medios de comunicación españoles.
COMUNICADO DE PRENSA DE LA AEE
Madrid, 07-01-2008
Ante la reciente "campaña atea" en autobuses públicos de Barcelona, que quizá se extienda a otras ciudades españolas, como Alianza Evangélica Española deseamos exponer:
1.- El que un grupo ideológico exprese su filosofía forma parte de la normalidad democrática y del pluralismo de ideas y creencias de la sociedad española.
2.- El contenido de la "campaña publicitaria atea" creemos que no representa en sí un ataque a las creencias religiosas, sino que simplemente expone sus ideas y principios (con los que obviamente se pueden estar de acuerdo o no).
3.- Esto es o debería ser fácil de entender ya que de la misma forma, entendemos que quienes somos creyentes proclamamos nuestras ideas sin que esto deba ser interpretado como un ataque a quienes no creen en Dios. Y a la inversa, las personas e instituciones religiosas debemos respetar y defender desde lo más profundo y con la máxima firmeza el hecho de que se difiera o se opongan a nuestras creencias, idealmente desde el respeto; lo que no es obstáculo a la crítica mutua y el debate razonable.
4.- Precisamente desde ese respeto y debate, queremos exponer nuestra opinión al contenido de la mencionada "campaña atea publicitaria", que a nuestro entender tiene tres profundas paradojas o contradicciones:
A.- Implica una profunda "fe en el ateismo", equivalente o incluso mayor a la de quienes creen en Dios. Es impensable que el no creer en Dios dará la felicidad a quienes "practiquen la religión atea".
B.- Ignora la evidencia de que precisamente la fe en Dios ha sido baluarte de paz, esperanza, libertad y fortaleza interior incluso en circunstancias extremadamente difíciles. Como protestantes ponemos los ejemplos de Abraham Lincoln, Martin Luther King y -en España- la reciente actuación del pastor evangélico gitano Juan José Cortés, padre de Mariluz. En el campo católico no podemos dejat de citar a Teresa de Calcuta.
C.- La campaña para fomentar la ausencia de Dios lo que ha conseguido es que Dios se ponga de moda y sea centro de interés en el debate público.
En Madrid, a 7 de enero de 2009
Jaume Llenas: Secretario general
Pedro Tarquis: Portavoz
--------------------------------------------------------------------------------------------------
La Alianza Evangélica Española es la entidad representativa interdenominacional más antigua en el protestantismo español (más de 130 años de existencia, siendo cofundadora de FEREDE). Es miembro de las Alianzas Evangélicas Europea (con representación en la UE, en Bruselas) y Mundial (430 millones de cristianos evangélicos en todo el mundo)
Alianza Evangélica Española
c/ Santa Otilia 27-29, Esc. A local
08032 Barcelona
Tf./fax 93 420 80 72, 91 747 14 89
Correos-e:
Oficina: oficina@AEEesp.net
Imagen & Comunicación: ComisionIC@AEEsp.net
web: www.aeesp.net
Fuente: AEE. Redacción: ACPress.net
España: La Alianza Evangélica opina de la `campaña atea´ en autobuses públicos de Barcelona
MADRID, 07/01/2009 (AEE/ACPress.net)
La Alianza Evangélica Española ha hecho público este miércoles 7 de enero de 2009 un Comunicado posicionándose ante el debate público suscitado en torno a la "campaña atea" que se realizará este mes de enero en autobuses públicos de Barcelona, y que quizás se extienda a otras ciudades españolas (Madrid y Valencia, en principio).
La campaña, que tiene su origen en una iniciativa del Reino Unido, tiene como lema “Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y goza de la vida". Se trata de la versión española de la campaña emprendida por el biólogo darwinista Richard Dawkins, combativo ateo. La publicidad será visible desde el 12 de enero hasta el 26 de enero de 2009 en la Ciudad Condal.
Pueden leer más información aquí acerca de esta "campaña atea en autobuses públicos" en España.
En cuanto al Comunicado de la Alianza Evangélica Española (AEE) lo publicamos en su totalidad bajo estas líneas. Ha sido enviado a los medios de comunicación españoles.
COMUNICADO DE PRENSA DE LA AEE
Madrid, 07-01-2008
Ante la reciente "campaña atea" en autobuses públicos de Barcelona, que quizá se extienda a otras ciudades españolas, como Alianza Evangélica Española deseamos exponer:
1.- El que un grupo ideológico exprese su filosofía forma parte de la normalidad democrática y del pluralismo de ideas y creencias de la sociedad española.
2.- El contenido de la "campaña publicitaria atea" creemos que no representa en sí un ataque a las creencias religiosas, sino que simplemente expone sus ideas y principios (con los que obviamente se pueden estar de acuerdo o no).
3.- Esto es o debería ser fácil de entender ya que de la misma forma, entendemos que quienes somos creyentes proclamamos nuestras ideas sin que esto deba ser interpretado como un ataque a quienes no creen en Dios. Y a la inversa, las personas e instituciones religiosas debemos respetar y defender desde lo más profundo y con la máxima firmeza el hecho de que se difiera o se opongan a nuestras creencias, idealmente desde el respeto; lo que no es obstáculo a la crítica mutua y el debate razonable.
4.- Precisamente desde ese respeto y debate, queremos exponer nuestra opinión al contenido de la mencionada "campaña atea publicitaria", que a nuestro entender tiene tres profundas paradojas o contradicciones:
A.- Implica una profunda "fe en el ateismo", equivalente o incluso mayor a la de quienes creen en Dios. Es impensable que el no creer en Dios dará la felicidad a quienes "practiquen la religión atea".
B.- Ignora la evidencia de que precisamente la fe en Dios ha sido baluarte de paz, esperanza, libertad y fortaleza interior incluso en circunstancias extremadamente difíciles. Como protestantes ponemos los ejemplos de Abraham Lincoln, Martin Luther King y -en España- la reciente actuación del pastor evangélico gitano Juan José Cortés, padre de Mariluz. En el campo católico no podemos dejat de citar a Teresa de Calcuta.
C.- La campaña para fomentar la ausencia de Dios lo que ha conseguido es que Dios se ponga de moda y sea centro de interés en el debate público.
En Madrid, a 7 de enero de 2009
Jaume Llenas: Secretario general
Pedro Tarquis: Portavoz
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La Alianza Evangélica Española es la entidad representativa interdenominacional más antigua en el protestantismo español (más de 130 años de existencia, siendo cofundadora de FEREDE). Es miembro de las Alianzas Evangélicas Europea (con representación en la UE, en Bruselas) y Mundial (430 millones de cristianos evangélicos en todo el mundo)
Alianza Evangélica Española
c/ Santa Otilia 27-29, Esc. A local
08032 Barcelona
Tf./fax 93 420 80 72, 91 747 14 89
Correos-e:
Oficina: oficina@AEEesp.net
Imagen & Comunicación: ComisionIC@AEEsp.net
web: www.aeesp.net
Fuente: AEE. Redacción: ACPress.net
Yo prepararía panfletos evangelísticos para que se repartan en esos dos buses
.
¿Por qué no lo hacen?
• No creyentes pagan anuncios que piden "gozar de la vida" ya que "Dios no existe"
[LIST=1]
• Sistach aduce que la fe no impide el disfrute "honesto" de la existencia
No has puesto tu opinión al respecto
Juan832
08-Jan-2009, 00:24
Dos buses de Barcelona llevarán 15 días publicidad a favor del ateísmo
En realidad no es "a favor de" sino "en contra de". Si fuera a favor del ateismo pregonarían los beneficios que tiene el serlo (si hubiera alguno). En cambio, lo que el mensaje sugiere es LIBRARSE DE DIOS en pos de un supuesto "disfrutar de la vida" (como si no pudiera disfrutarse con Dios en el corazón.. justamente!!)
No creyentes pagan anuncios que piden "gozar de la vida" ya que "Dios no existe"
Lo que decía.. aducen que la no existencia de Dios permitiría "gozar de la vida". Y no saben que justamente el verdadero gozo, incomparable con cualquier otro que el mundo pueda ofrecer, es el ser hecho hijo de Dios.
Estimada Moe, me gustaría conocer tu opinión respecto de esta campaña, ya que eres quien ha traído la noticia.
Cordial saludo.
Juan832
08-Jan-2009, 00:25
http://www.elpais.com/recorte/20090107elpepunac_8/LCO340/Ies/Existe_Dios.jpg
Los evangélicos contraatacan con el autobús del cristianismo (http://www.elpais.com/articulo/espana/evangelicos/contraatacan/autobus/cristianismo/elpepusoc/20090107elpepunac_6/Tes)
<EMBED src=http://www.youtube.com/v/Kq_f_19ENmg&hl=es&fs=1&color1=0x2b405b&color2=0x6b8ab6&border=1 width=445 height=364 type=application/x-shockwave-flash allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always">
A movilizarnos todos!!
</EMBED>
http://www.elpais.com/recorte/20090107elpepunac_8/LCO340/Ies/Existe_Dios.jpg
Los evangélicos contraatacan con el autobús del cristianismo (http://www.elpais.com/articulo/espana/evangelicos/contraatacan/autobus/cristianismo/elpepusoc/20090107elpepunac_6/Tes)
La nota dice:
Con el apoyo de la Asociación Humanista Británica y el profesor Richard Dawkins, Sherine pidió, a finales de octubre del año pasado, donaciones de unas cinco libras para invitar al ateísmo desde los autobuses de dos pisos. Se recaudaron más de 100.000.
100.000 para sesos letreritos mal hechos ¿qué habrán hecho con la plata que les sobró?
Maripaz
09-Jan-2009, 17:13
Publicidad atea
Comenzó en Londres, sigue en Barcelona, continuará en Madrid y presumiblemente seguirá en otras grandes urbes del mundo. La frase ya es de dominio popular: ´Dios probablemente no existe. Deja de preocuparte y goza de la vida.´ Es la salutación con la que los ateos nos quieren cumplimentar a todos, ahora que acaba de comenzar este 2009.
Naturalmente cada cual es libre de expresar sus ideas y mucho más si consideramos que fue el mismo Dios quien le concedió a Satanás la facultad de expresarse no en un sitio cualquiera, como pueda serlo la carrocería de un autobús, sino en su misma presencia, tal como el libro de Job nos enseña(1). Hasta le concedió el beneficio de la duda, cuando el diablo vino acusando a Job de piedad interesada, razón por la cual sometió a duras pruebas a éste para que fuera evidente que su piedad estaba más allá de toda sospecha.
Nada que objetar, pues, al derecho de cada cual a expresarse. Pero examinemos el contenido de esa expresión. La declaración se compone de una proposición, ´Dios probablemente no existe´, seguida de una conclusión, ´Deja de preocuparte y goza de la vida.´
Hay tres sentencias en esta frase: una en la proposición y dos en la conclusión. Pues bien, tengo tres objeciones a la misma, dirigidas hacia cada una de las partes de las que se compone el eslogan.
La primera sentencia afirma que ´Dios probablemente no existe´. Encuentro en ella una falta de definición, al no pronunciarse con rotundidad sobre lo que pretende afirmar. Ese ´probablemente´ deja una puerta abierta a que lo contrario, que Dios existe, sea verdad. En ese sentido a la proposición le falta valentía, no sé si debido a que sus autores no tienen del todo claro lo que quieren trasmitirnos. Porque ¿ese ´probablemente´ debe ser interpretado a la baja o al alza? ¿o en un empate entre probabilidades?
Quiero decir, ¿se trata de una probabilidad entre un millón de que Dios no exista o debemos pensar que hay tantas probabilidades de que exista como de que no? Me pregunto a qué se debe esa ambigüedad. ¿Será que tienen miedo de que su proposición sea falsa? Y si es así, ¿cómo pueden ir a los demás a llevarles un mensaje de una trascendencia tan grande, partiendo de una premisa incierta? Porque el ´probablemente´ es un pleno acierto cuando se dice, por ejemplo, que ´probablemente (Carlberg es) la mejor cerveza del mundo´, ya que eliminarlo de la frase sería una pretensión pedante por parte de los responsables de esa marca de cerveza. De ahí que el ´probablemente´ sea muy adecuado en ese caso. Además, todo lo que está en juego ahí es simplemente la calidad de una cerveza. Pero aquí lo que nos traemos entre manos es una cuestión vital, sobre la que no caben ambigüedades so pena de errar de manera irreparable. Por lo tanto, el anuncio ya comienza de manera débil.
La segunda sentencia nos anima a que, en vista de que Dios probablemente no existe, dejemos de preocuparnos. Esta conclusión la encuentro contradictoria, porque ¿cómo no voy a preocuparme si el lema no me aclara del todo lo que pretende transmitir? Si se me transmite un mensaje dudoso sobre una cuestión tan relevante ¿cómo no voy a inquietarme? La duda produce turbación y más si es sobre una verdad de tal ####do. Si no estoy totalmente seguro de algo, no puedo despreocuparme de ello. Si lo que nos dicen no es confiable del todo ¿cómo nos piden que les creamos y nos quedemos tranquilos? La despreocupación a la que nos invitan sería un acto de irresponsabilidad por nuestra parte, porque sólo se puede descansar verdaderamente en lo que es cierto. Lo incierto genera zozobra. Así que sería razonable pedirles que primero se aclaren ellos mismos y luego, cuando hayan resuelto su incertidumbre, vayan a los demás a decirles que pueden despreocuparse, pero no antes.
La tercera sentencia, ´y goza de la vida´, la encuentro falsa. Porque da por sentado algo que no concuerda con la experiencia. Hay, ha habido y habrá muchas personas cuyo testimonio radica precisamente en que, gracias a Dios, su vida tiene gozo y alegría, entre otras cosas. Esas personas añadirían algo más: que su vida sin Dios fue un fracaso y una auténtica pesadilla que hacía de su existencia algo insoportable de sobrellevar. Salomón (uno de los hombres más sabios y experimentados que hayan existido) siguió durante un tiempo de su vida la máxima hedonista que los ateos ahora propugnan, llegando a esta demoledora conclusión: ´Dije yo en mi corazón: Ven ahora, te probaré con alegría, y gozarás de bienes. Mas he aquí esto también era vanidad. A la risa dije: Enloqueces; y al placer: ¿De qué sirve esto?´ (2) Pero aunque Salomón no lo hubiera dejado escrito, somos muchos los que venimos huyendo de la nefasta filosofía del placer por encima de todo, dados sus desastrosos resultados en nuestra propia vida.
Pero además de falsa, la conclusión es sobremanera egoísta, porque de esa forma la vida no consiste tanto en dar sino en sacar el mayor partido posible de ella. Es decir, de pensar en uno mismo y en el propio deleite, convirtiéndose el yo en el eje alrededor del cual gira todo lo demás, tanto cosas como personas. De manera que ese yo se convierte en un dios. Lo cual nos lleva a una conclusión inexorable: el ateísmo de esta publicidad no es más que un vulgar endiosamiento del ego. Se niega a Dios para suplantarlo por el dios-ego. Nada nuevo bajo el sol.
En definitiva, el lema es timorato, por no decir cobarde, contradictorio, falso y ruin. En resumen, se trata de publicidad engañosa. Una más entre tantas.
--------------------------------------------------------------------------------
1) Job 2:1
2) Eclesiastés 2:1
Wenceslao Calvo es conferenciante, predicador y pastor en una iglesia de Madrid
© W. Calvo, ProtestanteDigital.com (España, 2009).
http://www.protestantedigital.com/new/nowleerarticulo.php?a=2601
Juan832
18-Jan-2009, 07:20
..
La primera sentencia afirma que ´Dios probablemente no existe´. Encuentro en ella una falta de definición, al no pronunciarse con rotundidad sobre lo que pretende afirmar. Ese ´probablemente´ deja una puerta abierta a que lo contrario, que Dios existe, sea verdad. En ese sentido a la proposición le falta valentía, no sé si debido a que sus autores no tienen del todo claro lo que quieren trasmitirnos. Porque ¿ese ´probablemente´ debe ser interpretado a la baja o al alza? ¿o en un empate entre probabilidades?
Quiero decir, ¿se trata de una probabilidad entre un millón de que Dios no exista o debemos pensar que hay tantas probabilidades de que exista como de que no? Me pregunto a qué se debe esa ambigüedad. ¿Será que tienen miedo de que su proposición sea falsa? Y si es así, ¿cómo pueden ir a los demás a llevarles un mensaje de una trascendencia tan grande, partiendo de una premisa incierta? Porque el ´probablemente´ es un pleno acierto cuando se dice, por ejemplo, que ´probablemente (Carlberg es) la mejor cerveza del mundo´, ya que eliminarlo de la frase sería una pretensión pedante por parte de los responsables de esa marca de cerveza. De ahí que el ´probablemente´ sea muy adecuado en ese caso. Además, todo lo que está en juego ahí es simplemente la calidad de una cerveza. Pero aquí lo que nos traemos entre manos es una cuestión vital, sobre la que no caben ambigüedades so pena de errar de manera irreparable. Por lo tanto, el anuncio ya comienza de manera débil.
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Wenceslao Calvo es conferenciante, predicador y pastor en una iglesia de Madrid
© W. Calvo, ProtestanteDigital.com (España, 2009).
http://www.protestantedigital.com/new/nowleerarticulo.php?a=2601Estoy seguro de haber leído que la palabra "probablemente" se la han hecho agregar quienes regulan la publicidad, gobierno, ayuntamiento, municipalidad o cómo se llame. Si no le agregaban el "probablemente" no le autorizaban la publicidad.
Shalom!
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